( شرح تهذيب الوصول ) للسيد مجد الدين عباد بن إسماعيل الحسيني ، ذكره في ( كشف الحجب ) و ( أمل الآمل ) . أقول : كان معاصرا للعلامة الحلي المتوفى سنة 726 ه‍ . واسم شرحه ( توضيح الوصول ) كما مر في ج 4 ص 499 . ( شرح تهذيب الوصول ) للسيد ضياء الدين عبد الله بن السيد مجد الدين أبي الفوارس محمد بن أبي الحسن علي بن الأعرج الحسيني الحلي ، ابن أخت العلامة الحلي ، وأخوه الأرشد هو السيد العميدي شارح التهذيب أيضا كما يأتي ، اسمه ( منية اللبيب ) كما يأتي ، وهو مطبوع متداول أوله : اللهم إني أحمدك حمدا لا يقدر حصره . الخ . وقد فرغ منه ظهر الأربعاء ( 15 ) رجب سنة 740 ه‍ . توجد نسخة منه في ( مكتبة مدرسة السيد البروجردي ) في النجف تأريخ كتابتها سنة 1048 ه‍ . وقد جمع الشهيد بين شرحي الأخوين وسماه ( جامع البين من فوائد الشرحين ) وهو تلميذهما ويروي عنهما ، وهما يرويان عن خالهما العلامة . ( 571 : شرح تهذيب الوصول ) للسيد الاجل عميد الدين عبد المطلب بن السيد مجد الدين أبي الفوارس الأعرجي ، الأخ الأرشد للسيد ضياء الدين المذكور آنفا ، ألفه في حياة خاله العلامة ، وتوجد منه نسخة في ( المكتبة الرضوية ) وأخرى في ( مكتبة أمير المؤمنين ( ع ) العامة ) في النجف الأشرف تأريخ كتابتها سنة 1238 ه‍ . وهو مخالف مع ( المنية ) لأخيه عبارة ومطلبا ، وقد جمعهما الشهيد كما أسلفنا وجعل لكل منهما رمزا ( ع ) للعميدي ، و ( ض ) للضيائي كما مر في ج 5 ص 43 . ( شرح تهذيب الوصول ) للشيخ عبد النبي بن سعد الجزائري الغروي الحائري صاحب ( حاوي الأقوال في معرفة الرجال ) ، اسمه ( نهاية التقريب ) يوجد في ( مكتبة الشيخ علي كاشف الغطاء ) في النجف و ( مكتبة آل السيد محسن الأعرجي ) في الكاظمية .